১৬ তম বেসরকারি প্রভাষক নিবন্ধন পরীক্ষা (30-08-2019)

সমাসনিম্পন্ন যে সকল শব্দ সম্পূর্ণভাবে সমস্যমান পদসমূহের অনুগামী না হয়ে কোনাে বিশিষ্ট অর্থ গ্রহণকরে, তাদের যােগরূঢ় শব্দ বলে। যেমন - পঙ্কজ, রাজপুত, মহাযাত্রা, জলধি ইত্যাদি। বাঁশি ও তৈল রূঢ়ি শব্দ এবং চিকামারা যৌগিক শব্দ।

ক, খ ও গ অপশনের শুদ্ধ বাক্য যথাক্রমে -

ক্রিয়াপদের সঙ্গে সম্পর্ক না রেখে যে নামপদ বাক্যস্থিত অন্য পদের সঙ্গে সম্পর্ক হয়, তাকে সম্বন্ধ পদ বলে। সম্বন্ধ পদে 'র' বা 'এর' বিভক্তি যুক্ত হয়। যেমন - মতিনের ভাই বাড়ি যাবে।

স্বরে - ব্যঞ্জনে, ব্যঞ্জনে - স্বরে ও ব্যঞ্জনে - ব্যঞ্জনে যে সন্ধি হয় তাকে ব্যঞ্জন সন্ধি বলে। যেমন - সম্ + বাদ = সংবাদ, সম্ + সার = সংসার, সম্ + প = সংলাপ। শুভ + ইচ্ছা = শুভেচ্ছা, প্রতি + এক = প্রত্যেক ও অতি + ইত = অতীত হলাে স্বরসন্ধি।

মধ্যযুগে বাংলা সাহিত্যের মুসলমান কবিদের সবচেয়ে উল্লেখযােগ্য অবদান রােমান্টিক প্রণয়ােপাখ্যান। এ শ্রেণির কাব্যে বিষয়বস্তু হিসেবে মানবীয় প্রণয়কাহিনি স্থান পেয়েছে। বাংলা সাহিত্যের প্রথম রােমান্টিক প্রণয়ােপাখ্যান 'ইউসুফ জোলেখা' রচনা করেন শাহ মুহম্মদ সগীর।

'কারাগারের রােজনামচা' বঙ্গবন্ধুর আত্মজীবনী ভিত্তিক দ্বিতীয় গ্রন্থ। ৭ মার্চ, ২০১৭ বইটি বাংলা একাডেমি থেকে প্রকাশিত হয়।

যুব সন্ধিক্ষণের কবি ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত সম্পাদিত বাংলা ভাষার প্রথম দৈনিক পত্রিকার 'সংবাদ প্রভাকর' । তার সম্পাদিত দুটি পত্রিকার 'সংবাদ রত্নাবলী' ও 'সংবাদ সাধুরঞ্জন' ।

পানি শব্দের প্রতিশব্দ অপ ও পয়ঃ দুটিই সঠিক । পানি শব্দের আরো কয়েকটি প্রতিশব্দ হলো - সলিল, বারি, নীর, অম্বু, উদক, অম্ভ ।

সংস্কৃত কৃৎ - প্রত্যয় ‘অনীয়’ যােগে গঠিত দর্শনীয় শব্দের প্রকৃতি - প্রত্যয় ✓ দৃশ্ + অনীয়। এরূপ ✓কৃ + অনীয় = করণীয়, ✓রিক্ষ্ + অনীয় = রক্ষণীয়।

লিঙ্গ শব্দটির অর্থ - চিহ্ন বা লক্ষণ। লিঙ্গ প্রধানত চার প্রকার। যথা - পুংলিঙ্গ, স্ত্রীলিঙ্গ, উভয়লিঙ্গ ও ক্লীবলিঙ্গ। যা দ্বারা স্ত্রী - পুরুষ উভয় জাতিকেই বােঝায়, তাই উভয়লিঙ্গ। যেমন - সাথী, শিশু, সন্তান, পাখি ইত্যাদি।

এককথায় প্রকাশ :

কোনাে বাক্যে যে দুটো কর্তা একত্রে এক জাতীয় ক্রিয়া সম্পাদন করে, তাদের ব্যতিহার কর্তা বলে। যেমন - রাজায় - রাজায় লড়াই, উলুখাগড়ার প্রাণান্ত। বাঘে - মহিষে এক ঘাটে জল খায়।

'উষ্ণ' শব্দের যুক্তবর্ণটি গঠিত হয়েছে ষ্ + ণ বর্ণের সমন্বয়ে। আরও কয়েকটি যুক্তবর্ণ হলাে - জ্ + এ = ভদ্র, ক্ + ষ = ক্ষ, ঞ্ + জ = ঞ্জ, হ্ + ন = হ্ন, হ্ + ণ = হ।

যাকে স্বত্ব ত্যাগ করে দান, অর্চনা, সাহায্য ইত্যাদি করা হয়, তাকে সম্প্রদান কারক বলে। যেমন - ভিখারিকে ভিক্ষা দাও। এ বাক্যে ভিখারিকে’ চতুর্থী বিভক্তি।